В Витебске открылся музей мопедов
Экспозицию из более чем 20 редких мопедов и мотовелосипедов открыл в Витебске сотрудник московского музея индустриальной культуры Владимир Мячин.
Временно выставка разместилась на втором этаже многоуровневой парковки на проспекте Строителей, 15 (возле «Евроопта»), где коллекционер мопедов арендует под музей небольшое помещение.
На выставке, кроме малокубатурной техники, представлены также игрушки и предметы молодежной культуры эпохи перестройки в СССР. По словам Мячина, этот период времени интересует его как коллекционера более всего.
Шесть интересных мопедов с выставки Мячина
1. Мотовелосипед В-901 Харьковского велозавода, 1958 год. Первый харьковский заводской мотовелосипед. Установлен мотор Д-4, который сначала выпускался в комплекте (бак, мотор, ручка газа, тросики, звездочка) для установки на велосипеды. Заводская модель – с низкой рамой под сидением для большего удобства и небольшой передней подвеской. Серия была малнькая.
2. Мотовелосипед Riga-2 «Gauja» (1963). Первый рижский заводской мотовелосипед. Скорость — 40 км/ч, запас топлива — 2,2 л. Представлен экземпляр со щитками на моторе, от которых обычно избавлялись, потому что сильно дребезжали. Участник выставки «Виват-2011».
3. Легкий мопед ЗИФ-20 с двигателем Д-8МА. Последняя модель Пензенского завода ПВЗ. На первый взгляд, невзрачный, но на самом деле известно только три сохранившихся экземпляров. Случайно нашелся на Ставрополье.
4. Легкий мопед МВ-042М «Львовянка» 1965 года. На выставке представлены два варианта – в «родной» краске и перекрашенный.
5. Французский мотобекан «Mobylette» (1971). Куплен в Борисове в перекрашенном виде. Типичный европейский мопед для женщин и священников – можно было ездить в юбке или сутане.
6. Мокик ЗиД-80 «Аркан» (2000). Макет перспективного мокика ковровского завода имени Дегтярева (ЗиД). Пятиступенчатая коробка передач, дисковый тормоз переднего колеса и система раздельной смазки. Был выкуплен из заводского музея. Дизайнерская модель названа по имени одного из их конструкторов (Аркан). «Если бы вошел в серию – лет 10 бы еще был достаточно современным. Но, к сожалению, завод перешел на китайские двигатели», — пояснил Владимир Мячин и признался, что «Аркан» обошелся ему почти в 1 тыс. долларов.
Не только «Риги» и «Карпаты»…
Владимир Мячин рассказал, что начал собирать мопеды 5 лет назад, когда малокубатурная техника еще не считалась коллекционной – все занимались мотоциклами. Историей мопедов увлекся в то время, когда восстанавливался после тяжелой аварии. Неясно было, станет ли вообще на ноги.
«И чтобы не выпадать из темы, в которой я уже давно варился (работал на мотоэвакуаторе в Москве), начал изучать историю мопедов. Тогда же купил свой первый мопед – львовский, 1962 года. Ну и понеслось… » — поделился Владимир Мячин.
Оказалось, что в СССР делали не только «Риги» и «Карпаты». Коллекционер говорит, что известно около 300 моделей, многие из которых были экспериментальными и выпускались совсем небольшими сериями. Интересно, что свой вклад в историю мопедов внес и Минский велосипедный завод.
Об истории малокубатурной техники Владимир Мячин рассказывает на своем сайте.
Мопеды переехали в Беларусь
Владимир Мячин признается, что переехал в Беларусь несколько лет назад как раз для того, чтобы музейная коллекция обрела свой дом. До этого приходилось хранить экспонаты в сараях и гаражах.
Сейчас Владимир мечтает воплотить в жизнь идею создания музея в деревне Еремино (Витебский район), где специально для этого приобрел дом. Если судить по концепции, это может стать настоящим музеем ностальгии. Коллекционер рассчитывает также на содействие областного управления культуры.
«К тому же в Витебске на самом деле немного достопримечательностей. За день можно обойти все, и дальше – скучно. Ну, вот будет еще одна маленькая достопримечательность. Хотя, конечно, места здесь очень мало», — говорит любитель мопедов.
В Беларуси на железо завышают цены
Мячин рассказал, что коллекция мопедов пополняется, в том числе, и за счет техники, которую прежние владельцы отдают в дар. Свои деньги коллекционер тратит только на покупку очень редких экземпляров. Большая часть коллекции собрана в России.
«И у меня, в принципе, мало обычных серийных вещей. И есть несколько раритетов», — признался организатор выставки.
«Здесь, в Беларуси, очень переоцененное железо. Раза в 2-3 дороже. Почему? Это общий менталитет. Тут принято годами продавать. И при этом ценности люди не понимают и, к сожалению, очень часто перекрашивают технику. Берут старый мопед, и им кажется, что если его перекрасить в металлик, то он будет дороже. А мопед в итоге становится вообще никому не нужным…» — говорит Владимир Мячин.
Тем не менее, совсем недавно собиратель мопедов приобрел в Орше за 800 тыс. рублей достаточно редкий мопед «Ява Мустанг». А один из витеблян уже успел пополнить коллекцию Мячина мопедом «Рига-12».
«А вообще, если говорить о цене, старые мопеды стоят до 10 тыс. российских рублей», — пояснил Владимир.
Выставка бесплатная, но – по звонку
Выставку мопедов на проспекте Строителей можно посмотреть бесплатно. Но пока что она будет работать только в режиме «по заказу», так что перед посещением нужно позвонить владельцу коллекции и договориться о времени визита (телефон: +375 29 217 18 01).
Можно и самим поучаствовать в пополнение коллекции – принести, например, редкие советские игрушки. К слову, на входе в помещение вас встретит медведь Аристарх – талисман экспозиции, который сопровождает ее со времен покупки самого первого мопеда.
Есть и еще экспонаты, один вид которых провоцирует родившихся в 1970-80 годы извлекать из карманов носовые платки…
Чытайце яшчэ
37 каментарыяў
Каментаваць
Вы павінны увайсці каб каментаваць.
13/красавік/2015 у 18:07
Круто.
13/красавік/2015 у 18:31 1
"К тому же в Витебске на самом деле немного достопримечательностей."
---------- Так славное советское прошлое оставило свой след....
"За день можно обойти все, и дальше – скучно."
--------- Так это же не москау. Откуда интересно собиратель родом ????
"Ну, вот будет еще одна маленькая достопримечательность."
---------- "Достопримеча́тельность — место, вещь или объект, заслуживающие особого внимания, знаменитые или замечательные чем-либо, например, являющиеся историческим наследием, художественной ценностью." Типичные столичные понты...
13/красавік/2015 у 21:03 2
Ещё один из серии: "Всё у вас неправильно, но я (и только Я) научу как надо жить"...
13/красавік/2015 у 22:04 3
cinic пісаў:
Этот человек бросил Москву, богатую жирную жизнь где все есть, и приехал в Беларусь, что бы нести что-то светлое и разумное. Что сделали Вы, что бы его осуждать? Как вы оправдываете свое существование на Земле? В чем смысл Вашей жизни?
13/красавік/2015 у 22:11 4
Хрон пісаў:
Иисус умер за наши грехи, и да, он учил нас жить! И теперь мы все живем по его учению. Владимир аскет, отшельник, сделавший музей. Я не вижу, что бы он как-то учил нас жить, он скорее озвучивает свое мнение, но и к нему я бы прислушался.
Да, музей, может и не самая полезная затея, и многие злые языки хотели бы видеть в Витебске какой ни будь ночной клуб с дурной музыкой и распутными девицами, но всем не угодишь. Владимир сохраняет небольшую часть истории, небольшую крупицу нашего общего прошлого и, даже если не нравится его подход, хотя бы отнеситесь с уважением к его делу, его кресту, который он тащит на себе.
13/красавік/2015 у 22:26 5
Расстрига пісаў:
А ваш Владимир спросил нас, нафига нам его музей в тихом и спокойном городе?
И если вы пишите "бросил Москву" - то мог бы и клуб какой здесь организовать, а не пыльным старьем трясти.
13/красавік/2015 у 22:30 6
Батько пісаў:
Вы просто не можете оценить как вам повезло! Хотите, что бы Ваши дети обкалывались марихуаной и шли содомировать в ночной клуб? Хотите гей-парады московские? Все эти клубы только туда ведут!
13/красавік/2015 у 22:41 7
Расстрига пісаў:
Молодой человек, наши дети не обкалываются наркотиками и не содомируют. Но стоит появиться в любом тихом городке любому человеку из Москвы или подобного города - тут же со временем появляется и наркота и гей парады. Давно замечено.
Так что может наш чистый и светлый город проживет как нибудь со своими коренными жителями,а приезжие будут строить клубы и ходить гей парадами где нибудь у себя?
Такой вариант вам в голову не приходит?
13/красавік/2015 у 22:46 8
Батько пісаў:
К Вам приехал святой человек, создавший музей, а Вы его воспринимаете в штыки! Он несет светлые идеи, не молит языком в интернете, а делает доброе дело. Делает Витебск лучше, интереснее, прививает детям любовь к технике, к истории, это ли не высшее благо?!
13/красавік/2015 у 22:50 9
Я представляю, как бы накинулись на москвича, открывшего в Витебске музей эээ... старинных фотоаппаратов.
Изврашченец! Парнограф! Пуцински халуй! Хай у сваей маскве пыльный хлам выставляе, праживём и без его пцичак, сваи смартфоны ёсць!
Я прошу прощения, а где в Беларуси есть музей ретротехники (за исключением заводского ММВЗ)?
13/красавік/2015 у 22:51 10
Расстрига пісаў:
А вы сами из Москвы?
Вам там виднее, что нам детям прививать?
13/красавік/2015 у 22:58 11
Батько пісаў:
Да, я из Москвы и я вижу, во что превратили наш город. Сплошные гастарбйтеры и чеченцы! Мер, и тот приезжий! И поверьте, каждый раз, когда я приезжаю в Витебск, я отдыхаю душой от суеты, Содома и Гоморры, происходящей у нас.
13/красавік/2015 у 23:05 12
Расстрига пісаў:
Поймите, я не против музея и Владимира. А вы не он случаем? Но я против, чтоб люди, которые не могут навести порядок у себя в городе, указывали мне, что делать в своем.
Может, я тоже хочу приехать в Москву и отдохнуть от суеты. Сходить в музеи мопедов, фотоаппаратов, старины и прочего.
Но получается все наоборот. Интересно почему?
13/красавік/2015 у 23:08 13
Батько пісаў:
А что он у вас наводит? Он все делает на свои деньги и на своем энтузиазме! Я приезжал к нему на открытие музея, на 12 апреля. И я был поражен, как один человек смог все это сделать. И то, что он затеял все это в Вашем городе - большое благо. Если хотите знать, до переезда в Витебск, часть коллекции Владимира выставлялась в Музее Индустриальной Культуры, который сейчас хотят закрыть, что бы застроить территорию непонятными кварталами и торговыми центрами.
13/красавік/2015 у 23:14 14
Расстрига пісаў:
Музей к нам уже переезжает?
Вы не Владимир. Тогда объясните мне, какая ему выгода открывать музей, если вход бесплатный?
Либо какой то подвох, либо Владимир фанатик.
13/красавік/2015 у 23:16 15
Батько пісаў:
Какой подвох в любви? Какой подвох в Вере, в Христе, в Храмах, куда каждый может бесплатно прийти?
А история Музея Индустриальной Культуры на сегодняшний момент мне не известна.
13/красавік/2015 у 23:18 16
ну и чего накинулись на человека? Хочет сделать музей - пусть делает, что в этом плохого? очень даже интересно
13/красавік/2015 у 23:22 17
Расстрига пісаў:
Так это секта?
Старомопедообрядцов?
Развращаете старые двухтактники и содомируете с молодым японохламом? 😀
Загвоздка в том,что надо прибить к доске а потом воскресить кого нибудь, иначе не заработает.
13/красавік/2015 у 23:29 18
Батько пісаў:
Ваш бесноватый юмор совершенно не уместен, ибо на Страшном Суде мы за каждое сказанное слово будем отвечать.
13/красавік/2015 у 23:33 19
Расстрига пісаў:
Я атеист. Так что вы там с судом сами как нибудь.
Вопрос про интерес человека открывать музей с бесплатным посещением повис в воздухе?
13/красавік/2015 у 23:39 20
Батько пісаў:
Вы удивительно меркантильный человек! Думаю Вы бы замечательно прижились в Москве, где у многих людей действительно возникает вопрос, зачем поднимать поскользнувшуюся бабушку, зачем помогать кому-то, зачем вообще делать добрые дела, если за это не платят. Не все вещи, можно измерить деньгами. Увы, на ответ на Ваш вопрос я не смогу расписать в доступной форме.
13/красавік/2015 у 23:47 21
Расстрига пісаў:
Не я такой, жизнь такая.
Давайте проще - поднимать бабушек и делать добрые дела можно на голом энтузиазме.
А вот переехать,снять помещение, расставить мопеды - стоит денешек. Больших или малых - не знаю.
И вы хотите мне сказать,что сотрудник музея смог скопить первоначальный капитал на такие свои хотелки?
Простите,но я не верю,что у Владимира нет своего бизнеса для поддержания своих желаний.
И хорошо, если это пекарня, наследство бабушки или маленький свечной заводик.
А если нет?
Ваши ответы в стиле пгм ясности не добавляют.
13/красавік/2015 у 23:55 22
Батько пісаў:
В теме есть телефон. Я думаю если Вы завтра утром позвоните Владимиру и зададите этот вопрос, а может найдете время для посещения музея, он Вам сам все расскажет, или нет. В любом случае, человек, кладущий свою жизнь на такое богоугодное дело, вряд ли будет нарушать законы Божьи.
14/красавік/2015 у 0:00 23
Расстрига пісаў:
Вы так часто говорите о Боге и его законах, что ваша вера вызывает подозрение.
Но вы правы - Владимир очень интересный человек. Особенно если вы ярчайший представитель его друзей.
Обязательно позвоню на днях.
14/красавік/2015 у 2:24 24
Батько пісаў:
Владимир энтузиаст. Нет там подвоха никакого.
14/красавік/2015 у 6:26 25
Я тоже не понял, чего доколупались к человеку. Или господа предпочитают телегу транспортным средствам с мотором?
14/красавік/2015 у 8:36 26
Батько - самый заурядный завистливый бяларусик.
14/красавік/2015 у 9:30 27
Расстрига пісаў:
)) Святой у нас уже один есть. Тож неизвестного происхождения. И "Рыбёнак" у него "бажэсвены")) Боюсь такого количества "святых" наша земля не вынесет.
Расстрига пісаў:
Расстрига пісаў:
Эко вас москалей на вашей вере повернуло то .... И главое всё, что ни делаете (то ли мопеды собираете, то ли людей убиваете), всё типа "во имя веры святыя и во имя Христа"
14/красавік/2015 у 10:29 28
Уважаемый Расстрига, не стоит спорить с ...удаками. Комплекс провинциала (как у т.н. Батько) это судьба.
14/красавік/2015 у 11:54 29
Здорово будет, если у него в Ерёмино получится открыть музей. Там бы ещё трассу для картинга, квадроциклы и багги - и центр досуга готов. С удовольствием семьёй съездили бы.
14/красавік/2015 у 21:45 30
Я бы и платно в такой музей ходила бы и детей повела бы, чтобы хоть немного помочь Владимиру с развитием его детища. Ибо интересно.
16/красавік/2015 у 10:04 31
Расстрига пісаў:
Иисус тебя лично учил жить? Оо Подкинь руководство, а? )))
16/красавік/2015 у 10:07 32
А что это, в комментах не видно гражданина оффенберга?
16/красавік/2015 у 10:10 33
Расстрига пісаў:
В РПЦ же подвох, не? Можно называть человека мигрировавшего из другой страны святым. Но зачем? Или ты, браце расстрига, всех тебе любых святыми кличешь? ))
17/красавік/2015 у 18:24 34
corum пісаў:
Он всех христиан жить учил! И Писание одно для всех!
17/красавік/2015 у 18:29 35
corum пісаў:
Дело не в Русской Православной Церкви, ибо Бог един для всех и любит нас одинаково, вне зависимости от того, на каком месте экономика нашей страны. А Святым я Владимира считаю от того, что он ушел от мирской жизни, от всех искушений московских и всех соблазнов, и перехал в Беларусь, где многого нет, к чему он привык, нет роскоши и метро, нет такого как у нас количества храмов. Он от всего этого отрекся и посвятил себя обустройству музея, который, что бы там не говорили злые языки, нужнее всяких там ночных дискотек.
А вообще даже хорошо, что все недоброжелатели здесь выплеснули гнутущую их души злобу, ибо в противном случае, они бы выплеснули ее на стены ваших подьездов и лифтов. А еще, как говорит настоятель нашего храма, что если дело не встречает на своем пути сопротивления темных сил, значит это дело не правидное. И благодаря этим недоброжелателям мы все поняли, что дело правидное и богоугодное.
8/Кастрычнік/2015 у 2:46 36
Всем пользователям vitebsk.cc!
Набираю людей желающих работать на дому. Суть работы:
Писать текст к фотографиям на сайты для взрослых (далее просто новости). На написание одной новости уходит 2-3 минуты, оплата за одну новость - 5 рублей. Плачу сразу по факту выполненного задания. Как писать - всё объясню и научу. Все инструкции и подробности по Skype: mariyanovaya